-
我看得不是太多，而是太少。关于这个问题，我并不是先知先觉。西方有识之士早已看到了，而且提出了警告。不但今天是这样，而且在一百多年以前已经有人提出来了。下面介绍郑敏教授的文章时，我还将谈论这个问题。这里...
季羡林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html
-
自负自喜，但从儒家佛家的角度看，这恰好就是它具戏论性质之处，故马一浮批评它都是“力假安排”“或因苦思力索如鼹鼠之食郊牛，或则影响揣摩如猿狙之求水月”。第三点则指这些学问都是外在化的知识与体系，为人太多...
龚鹏程
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045791640.html
-
构成的，因称“事数”。殷浩特别认真钻研这些基本概念。又有记载说他“始看佛经。初视《维摩诘》，疑‘般若波罗蜜’太多，后见《小品》，恨此语少”⑩。“般若波罗蜜”是大乘佛教基本概念。殷浩起初对大乘空观缺乏了解...
孙昌武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445092197.html
-
后来，他从山西来到当时佛教很盛的长安研读佛教经典。当时的长安，是后秦姚兴的都城。姚兴于太元十八年（393）称帝后，重视佛教，迎西域龟兹（今新疆库车）名僧鸠摩罗什到长安，演说并翻译佛经。但由于佛经太多...
郭鹏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543392688.html
-
一类的电影你看太多了。
问：我不知佛菩萨的长像，因此我在持咒时并不会特别去关想佛的样子，只是相信他有很强的力量会加持我，这样可以吗？
答：实际上没有人可以真正将佛的形象表达出来，因为我们...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
-
很容易成就，离言非常重要，我们在日常生活当中要懂得学习，言语太多伤气，儒家，道家都忌讳。
¡ 有修养的人言语少，纵然是与人交谈，没有废话，我这一生当中，遇到一个言语最少的人，章嘉大师...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
-
的研究中。第七章《僧人医疗家群体与民间医疗问题》就是运用“新史学”的一个范例。本章首先利用正史、别史、杂史及佛教典籍，并充分吸收前人研究成果，对中古时代的医疗史实作了常规描述。由于引用史料太多，读起来...
刘进宝
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
-
，当然会很微弱。但是，不管它微弱也好，强大也好，它都存在着。我们不要试图强行地用石头压草的方式，来折腾自己。我翻来覆去地告诉大家，不要试图对这个念头增加太多分别的力量。我们今天看着它，明天看着它，后天...
印顺法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294078.html
-
康有为、张之洞等人建议，提出庙产兴学，以振起儒风、抵抗西教，结果却引发地方官吏、士绅夺庙产风潮。
进入民国后，军阀混战、日本入侵、国共内战，导致佛教发展受到影响。国家财政紧缺，无太多的钱投入教育、...
胡孝忠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
-
,消耗掉了我们太多的正气,福气和应有的品德.缺少了这些粮草,要想打胜仗,要想远行并到达目的地,希望是很渺茫的.
戒除这种恶习,真的是一个"系统工程".戒途漫漫,愿大家都能备足正气,建立合适自己的戒色...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html